八仙成仙后在天庭
都掌管什么職位?他們能夠同孫悟空對抗嗎?
八仙在民間的名氣雖大,在天庭卻沒有什么地位。
八仙屬于散仙,也就是沒有天庭正式職務。
而一般比較重要的神仙,都會在天庭就職,就算剛進入體制的孫悟空也被委任掌管蟠桃園。
自然,八仙屬于地位較高的散仙,王母娘娘蟠桃宴也會請他們。
八仙是怎么成仙的?我們一個個來看。
鐵拐李
其實,八仙所處的時代,比我們想象的要早。
最早成仙的是鐵拐李,他也是八仙之首。
傳說他相貌英俊,身材魁梧,是一個一表人才的男子漢。
他的家境也不錯,家里不愁衣食,可以四處游歷、修行,逐步領悟了一些道家的精髓。
不過,此時的鐵拐李并沒有出家,還是有家有妻子的。
一次,鐵拐李練習靈魂出竅的法術,讓妻子看守他的肉身7天。鐵拐李告訴妻子,如果到了7天靈魂沒回來,就代表法術失敗了,可以將尸體火化。
沒想到,鐵拐李的妻子不賢良,一直對游手好閑的丈夫有埋怨,早就想另找他人。
剛剛到了第6天結束,妻子就等不及了,向親友宣布鐵拐李已經(jīng)死了。親友們見鐵拐李的肉身確實失去了知覺,都相信了妻子的話。
于是,妻子當天就將肉身火化安葬了,隨后離開家改嫁。
第7天鐵拐李的靈魂回家,卻怎么也找不到肉身。
作為剛剛練習靈魂出竅法術的人,一旦靈魂無法回到肉身,就會灰飛煙滅,徹底消失。
萬般無奈下,鐵拐李只能試圖借尸還魂。他在附近轉(zhuǎn)悠,希望找到剛剛斷氣的尸體。
沒想到找來找去,只找到一個剛剛餓死的乞丐尸體。
這個乞丐蓬頭垢面,瘦骨嶙峋,因為腿瘸還撐著一條鐵仗。
這時候鐵拐李沒有其他選擇,只能附在這個肉身上復活。
從此,鐵拐李就從一個偉丈夫,變成了瘸腿的乞丐。
經(jīng)歷了這個事件后,鐵拐李認為人世無常,并沒有回家而是選擇從此出家。
他看破紅塵,離家出走,去華山學道訪仙,晚年修道于石筍山,得到太上老君點化成仙。成仙后,鐵拐李精專于藥理,并煉得專治風濕骨痛的藥膏,恩澤鄉(xiāng)里,普救眾生,深得百姓擁戴,被封“藥王”。
漢鐘離
漢鐘離出生的年代也很早。
他是漢代的人,是東漢末期有名的將領。
他原名鐘離權,出生于軍人世家。
漢鐘離身材高大,須髯飄灑,器宇軒昂,能力突出,是一個赫赫有名的將軍。
只是,此時東漢王朝政治極為腐敗,漢鐘離這種拒絕趨炎附勢的人很難生存。
權臣梁冀對其百般陷害,試圖將他除掉。
一次,權臣梁冀命令漢鐘離帶領2萬老弱殘兵,去西北征討強悍的西羌騎兵。
同時,梁冀派人偷偷向西羌人密報,讓他們伏擊漢鐘離的軍隊。
漢鐘離率領部隊趕到以后,還沒來得及作戰(zhàn),當晚就被數(shù)萬敵人大舉偷襲。
由于士兵都是老弱之人,被敵人一擊潰散,全軍瓦解。
漢鐘離被迫只身騎馬逃亡,僥幸逃到一個山谷里。
根據(jù)東漢法律,漢鐘離戰(zhàn)敗就難逃一死。就算回去以后得到赦免,權臣梁冀肯定還會繼續(xù)陷害漢鐘離。想到這里,漢鐘離心灰意冷,從此留在山谷修行,不問世事。
在頗有成績后,漢鐘離得到已經(jīng)成仙的鐵拐李點化,最終得道成為第二個仙人。
張果老
張果老在隋代時候出現(xiàn),但出生年齡可能更早。
一種說法是,張果老才是八仙最早成仙的仙人,他出生于3000年前的帝堯時代。
張果老的外形是個老人。
他也是常年在深山修行,先是領悟了延年益壽的道法,最后修仙成功。
和其他仙人不同,張果老很喜歡騎著毛驢在人間亂轉(zhuǎn),因此有些名氣。
有意思的是,唐代李世民和武則天都曾派人召見張果老,他都不愿意去,甚至用仙術裝死,嚇跑了使者。
到了唐玄宗時代,張果老才在多次邀請下,勉強同意入朝。
皇帝看到張果老外形蒼老,連牙齒掉了大半,滿頭白發(fā),同傳說中長生不老似乎不符合?;实酆苁瞧婀?,出言詢問。
張果老解釋自己是老人的時候才得道,所以外形就是這樣。隨后,張果老拔掉剩下的牙齒,又扯光了白發(fā)。第二天皇帝再看到張果老時,他已經(jīng)滿頭黑發(fā),牙齒齊全,不再是老人,而是個中年人了。
皇帝很是驚嘆,試圖將喜歡道教的妹妹玉真公主嫁給他。張果老認為出家后又如何能夠結婚,堅決不接受。沒幾天,張果老突然暴死,皇帝賞賜他厚葬。
不過,李隆基也不是傻子,幾個月后命人偷偷打開棺材,里面果然空無一物。張果老又是借助假死的法術,飄然離開凡間了。
藍采和
藍采和也是隋代人,本來是一個巫醫(yī),以游方四海行醫(yī)為生。
他經(jīng)常穿著藍色衣服,手持花籃,另一手持大響板,穿著破爛的衣服,在鬧市游走看病。
由于這種獨特的造型,認識藍采和的人很多。
他從小就頗有悟性,具有通靈的能力,不同于常人,成仙也是順理成章的事情。
?
除了行醫(yī)和通靈以外,藍采和還擅長釀酒。
他精通釀酒技藝,自釀自飲,擅長飲酒但并不喝醉。藍采和也是中國釀酒界,最有權威的高人。
一天他受到漢鐘離點化,終于修成正果,得道成仙。
有意思的是,藍采和成仙后的形象頗為俊美,很多人認為他是女人。
其實,仙人并沒有性別一說,也不分男女。
韓湘子
韓湘子是唐代人,也是名門之后,是唐代文學家、刑部侍郎韓愈的侄孫。
韓湘子屬于官二代,家庭非常富裕且有權勢。
韓湘子是個非常俊美的帥哥,從小就有音樂造詣,擅長吹簫,是個音樂家。
不過,他從小就對道教感興趣,生性放蕩不拘,不好讀書,只好飲酒。
韓愈本來對這個侄孫非常疼愛,見他不務正業(yè),多次出言規(guī)勸甚至斥責:“人各有所長,就算小販也有一技之長,你如此胡鬧,將來能做什么呢?”韓湘子說:“我也有一門技巧。只是你不知道?!?/p>
其實,此時韓湘子已經(jīng)領悟了很多道法,距離成仙已經(jīng)不遠了。
韓湘子的成仙頗為奇怪,他上樹摘桃子時,不慎墜落而死。
死后韓湘子沒有成為鬼,反而成仙。
一種說法是,韓湘子用這種方式成仙,目的是不讓關心他的親人們比如韓愈,過于傷心而已。
呂洞賓
呂洞賓也是唐朝人,是唐朝禮部侍郎呂渭的孫子。
呂洞賓本來是個富有才華的文人,十歲就會寫文章,曾經(jīng)考中進士,兩次為官。
后來厭惡官場的腐敗,呂洞賓棄官出家修道,成為當時出色的道士。
呂洞賓天生就有悲天憫人之心,一生樂善好施,扶危濟困,深得百姓敬仰。
修道期間,他四處修行,免費替老百姓治病,不收分文。
他經(jīng)過漢鐘離十次點化,一天突然悟道成功,在江南四大名樓中的黃鶴樓得道飛升。
呂洞賓雖是文人,卻也擅長武術。他在15歲時就成為劍術高手,專門打抱不平,除暴安良。
成仙后,呂洞賓更擅長降妖伏魔,是八仙中最嫉惡如仇的。
不過,民間認為呂洞賓性格過于獨特,也是八仙中唯一凡心未泯的。
民間故事中,呂洞賓一次游歷期間,遇到了美貌的民女白牡丹。白牡丹對呂洞賓一見鐘情,百般引誘,想要成為夫妻。呂洞賓一時間把持不住,同白牡丹雙宿雙飛。但呂洞賓是仙人,凡人白牡丹日漸消瘦。呂洞賓知道這樣下去白牡丹會性命難保,才果斷斬斷情愫,選擇離開了她。后來呂洞賓又對白牡丹進行點化,后者也修成正果,成為女仙。
何仙姑
何仙姑是唐朝人,原名何秀姑。
她是廣東民女,父親經(jīng)營一個豆腐作坊。
何仙姑從小就有預卜先知的能力,鄉(xiāng)民們都認為她遲早會成仙。
13歲時,她進山玩耍,無意中遇到呂洞賓。
呂洞賓見這個少女慧根深厚,非常適合修道,將她收為弟子。
在師傅指點下,何仙姑很快悟道成功,大白天就升仙而去。
有意思的是,何仙姑作為八仙中唯一的女性,成仙后也保持了女人特有的細膩和善良,人情味也最足。
她甚至會幫助互相愛慕的年輕男女,結為夫妻。
曹國舅
曹國舅是最后一個仙人,他出生最遲,是宋代人。
是北宋曹彬的孫子、宋仁宗慈圣皇后的弟弟,原名曹佾。
曹國舅地位特殊,屬于皇親國戚,權力巨大,地位也高。
他天性善良淡薄,對于做官和財富毫無興趣,一心向善。
但是他的家族其他成員,尤其是親弟弟們都仗著是外戚,為非作歹,無惡不作。
曹國舅看不慣親戚們的行為,卻又無力阻止,只能自己散盡家財做好事,全力彌補。
對于家族的敗亡,曹國舅早有預料:天下之理,積善者昌,積惡者亡,這是不可更改的。我家行善事,累積陰功,才有今日之富貴。如今我弟積惡至極,雖然明里他能逃脫刑典的制裁,但暗里卻難逃天法。如果一旦禍起,家破身亡,到那時想牽只黃狗出東門,都是不可能的,我即感到恥辱又害怕真的會發(fā)生此事。
果然,終于曹家被皇帝下令抄家,曹國舅和弟弟們都被逮捕入獄。
雖然皇帝查到曹國舅并沒有作惡,隨后將其釋放,他卻徹底心灰意冷,轉(zhuǎn)而進山修道。
一天,他遇到了漢鐘離和呂洞賓。三人聊天中,曹國舅領悟了道家秘密,隨后修煉成功,成為八仙最后一個。
有意思的是,曹國舅成仙以后不是通常的道士打扮,而是仍然穿著他的官服,腰系玉帶,手持玉板。
八仙成仙經(jīng)歷就是這樣,那么他們同孫悟空相比如何呢?
大家都知道,八仙過海時差點被龍王搞得團滅。
而四海龍王遇到孫悟空,只有低三下四巴結的份,大家由此推測一下吧!
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